Cassandre et le guetteur

Installés l’un à côté de l’autre, ils communiquent, par miroir interposé. Elle l’extatique, lui l’idéaliste. S’écoutent-ils vraiment ? Qu’entendent-ils de ce qu’ils se disent ?

Etymologiquement, Cassandre est celle qui rejette les hommes. Ayant repoussé Apollon, elle fut condamnée à ne jamais être crue alors qu’elle détenait le don des devins. Sa vie fut un cauchemar selon la mythologie des Anciens mais des temples lui sont dédiés dans des îles méditerranéennes où elle est vénérée à l’instar d’une sainte qui protège les femmes contre les mariages forcés.

Le Guetteur, quant à lui, est un aveugle malgré son don, celui qui le lie à Cassandre, celui de voir au-delà des apparences. C’est un aveugle : il est absent du moment qu’il vit pourtant : puisqu’il a besoin de la réflexion, il est retiré du partage, il a besoin du miroir pour voir celle qui est juste à côté de lui. Du miroir des mots ou même de celui des maux qu’il cherche derrière ces mots qu’il appelle, qu’il guette, qu’il maudit, qu’il craint ou qu’il attend et qu’il aime… plus que celle qui est là, juste là, à côté de lui, et qui cherche son regard dans le miroir qu’il lui impose.

La Bienveillance

                C’est une sorte de petite graine à partir de laquelle naît l’amour, c’est la racine d’où croît le germe des paix.

C’est un regard tendre qu’on porte au monde, aux autres, aux êtres. 

Elle est proche de la gentillesse, qui en est la version active ; 

la bienveillance est plutôt contemplative, intériorisée, l’étonnement plein d’espoirs, de respect et de rêves d’une pureté adamantine.

Elle est diffuse, elle se diffuse autour d’elle. Comme une aura, un aimant, elle attire et irradie.

Elle ne connaît pas la défiance, mais vit la confiance. 

Seul rempart contre la bêtise, la peur ou la colère (ces Horlas que chacun ne manque jamais de croiser dans sa vie,) elle humanise, elle apaise, elle égalise au sens où elle pose, elle affirme un lien d’égalité loin de la condescendance, et proche de la fraternité.

Sans niaiserie, elle est l’essentiel de l’humanité : être humain signifie d’abord être partie d’un tout qui suppose et implique les autres, et la bienveillance est une invitation à être un égal à l’écoute de ces autres, une invitation à accepter d’entendre leur cri particulier, leur partition propre, leur projection personnelle. Dans la grande harmonie où se contrastent les égos – heu les égaux, pardon.